الطب البديل.. النظرية والتطبيق (٢)
-------------------------------------------
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا هو المنشور الثاني نتكلم فيه عن الطب البديل نثبت به ان الطب البديل هو علم له اصول وقواعد مستندة على أسس علمية . وليس ممارسات غير منضبطة ولا تخضع لأي قاعدة علمية راجيا المشاركة واثراء الموضوع بالبحث والنقاش..
---------------
يُعرف الطب البديل على أنه أي مُمارسة للتطبيب "لا تقع ضمن نطاق الطب التقليدي"، أو "هو الذي لم يظهر باستمرار ليكون فعال.
وفي بعض الحالات، يقوم على أساس تاريخي أو تقاليد ثقافية، بدلا من أساس علمي (مثلا : أن ان تكون قائمة على الأدلة). النقاد يؤكدون أن مصطلحي "مكملة" و"الطب البديل" هما العبارات الملطفة خادعه تهدف إلى إعطاء انطباع للسلطة الطبية. وقد صرح ريتشارد دوكينز أنه "لا يوجد أي دواء بديل، ولكن يوجد دواء يعمل ودواء لا يعمل. " المركز الأميركي الوطني للطب التكميلي والبديل (NCCAM) أمثله على بما في ذلك من دراسات العلاج الطبيعي، علاج تقويم العمود الفقري، الطب والأعشاب، والطب الصيني التقليدي، الأيورفيدا، والتأمل، واليوجا، الارتجاع البيولوجي، التنويم المغناطيسي، والمثلية، والابر الصينيه، والعلاجات الغذائية المستندة، بالإضافة إلى مجموعة من الممارسات الأخرى. مثل السوجوك والرفلكسولوجي.. وكذلك T .F. T كثيرا ما يتم التجميع مع الطب التكميلي أو الطب التكاملي، والتي، بشكل عام، يشير إلى نفس التدخلات عندما تستخدم جنبا إلى جنب مع التقنيات السائدة، تحت مظلة مصطلح الطب التكميلي والبديل، أو CAM. بعض الباحثين في مجال الطب البديل يعارضون هذا التجمع، مفضلين التأكيد على الاختلافات في النهج، ولكن مع ذلك استخدم مصطلح CAM، والذي أصبح المعيار. "على الرغم من ذلك نظم CAM الرئيسية لها خصائص مشتركة كثيرة، بما في ذلك التركيز على العلاج الكامل للشخص، وتعزيز الرعاية الذاتية والشفاء الذاتي، والاعتراف بالطابع الروحي لكل فرد. بالإضافة إلى ذلك، العديد من أنظمة CAM لها خصائص شائعة في مجال الرعاية الصحية الرئيسية، مثل التركيز على التغذية الجيدة والوقائية عكس التيار الرئيسي للطب CAM في كثير من الأحيان تقتصر علي الدراسة التجريبية والسريرية ولكن التحقيق العلمي لل CAM هو بداية لمعالجة هذه الفجوة المعرفية وهكذا، والحدود بين CAM والطب السائد، وكذلك بين نظم CAM المختلفة ،وغالبا ما تكون متداخلة وتتغير باستمرار ممارسات الطب البديل متنوعة كما هو الحال في المؤسسات الخاصة بهم ومنهجياتها. قد تتضمن الممارسات أو القاعدة نفسها على الطب التقليدي والمعارف الشعبية، والمعتقدات الروحية، أو نهج تصور حديثا إلى الشفاء. حيث الاختصاصات الممارسات الطبية البديلة على نطاق واسع بما فيه الكفاية وتنظيم الترخيص لهم. عادة ما تكون المطالبات المقدمة من ممارسي الطب البديل غير مقبول من قبل المجتمع الطبي لتقييم الأدلة القائمة على سلامة وفعاليه هي إما غير متوفرة أو لم يتم تنفيذها لهذه الممارسات. إذا كان التحقيق العلمي يحدد سلامة وفعالية ممارسي الطب البديل، ثم يصبح من التيار الرئيسي للطب ويعد "البديل"، وبالتالي قد يصبح اعتمد على نطاق واسع من قبل الممارسين التقليديين... من هنا يجب علينا تثبيت أسس وأصول الطب البديل ليكون علما يدرس بشكل علمي ضمن قوانين وثوابت علميه.. لا ان تستخدم التقنية وتحصل على النتيجة الإيجابية في العلاج. لكن دون ان تلتفت إلى الإثبات والدليل العلمي القابل للنقاش .. لان التأثير له نتيجة والنتيجة هي واقع يجب يثبت بأدلة وأدله علميه مقنعه .. تلقم المتشكك حجرا.. لا ان تقول له بغض النظر عن الأسباب اليك النتيجة جاهزه..
وبما انه التقنيات البديلة تميل إلى انعدام الأدلة، أو بمعني انها قد فشلت مرارا وتكرارا للعمل في الاختبارات، وقد دعت بعض التعاريف بأنها غير أساس أدلة الطب ،اوالطب على الإطلاق. بعض باحثين العلميين يريدون منهاج علي الأدلة القائمة لتحديد مشكلة CAM لأن بعض CAM اختبرت، والبحوث تشير إلى أن العديد من تيار التقنيات الطبية في نقص في الأدلة الصلبة. لذلك يجب أن نقدم دراسات مستفيضة حول صحة أساليب الطب البديل يعتمد على البحث والتجربة والبرهان.. إضافة إلى ضرورة التخصص بمجال معين من مجالات الطب البديل. نعم تكون الدراسه الاوليه شامله لجميع تقنيات الطب البديل.. لكن يجب أن يتخصص المعالج بتقنية واحدة عند الدراسة العليا.. وان يقدم رسالته البحثية في مجال تخصصه مدعومه بالأدلة والبراهين الدقيقة.. وبذلك يكون لدينا فريق من الاساتذه المتخصصين الذي يثرون العلم بالبحث النظري والتطبيقي.... وبما انه نحن ننضوي تحت أكاديمية واحدة يديرها أستاذ متمكن إلا وهو الدكتور الفاضل محمد رضى عمرو فنحن السباقون والمؤلهين للبحث والتقصي لإيجاد بحوث وقوانين ثابته لهذا العلم وفقنا الله جميعا لخدمة الإنسانية والعلم ........
إلى اللقاء في المنشور التالي
... نسألكم الدعاء ... Dr. Ammar Alhadi
الطب البديل بين النظرية والتطبيق ٢
